【佛说阿弥陀经音画史诗】，是以《佛说阿弥陀经》原经全文为歌词的男女混声合唱音乐剧。由项目总策划、唱作人容榕自2015年开始创作音乐，迄今已全部录制完成。

全作分为9个段落：

（1）如是我闻；

（2）极乐国土；

（3）妙供诸佛；

（4）法音宣流；

（5）无量光寿；

（6）诸佛赞叹；

（7）信受发愿；

（8）往生咒；

（9）赞佛偈

每个段落以动画视频配合舞台表演。音乐录制完成之后，【佛说阿弥陀经音画史诗】的美术总监吉美旺波为每个段落绘制彩色气氛图设计稿，动画将以设计稿为基础进行制作。

为了让本项目的众筹支持者了解项目进展，并广泛征求大众的良好建议，我们在此向大家逐个介绍已完成的创作内容。今天介绍的是第2首《极乐国土》  

《极乐国土》

（3分47秒，2018年5月音乐录制完成）

尔时，佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。

又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。

又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。

四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成，上有楼阁亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。

池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。

【制作群】

女声演唱

容榕 / 龚俊丽 / 杨美婷

男声演唱

李兵 / 张猛 / 杜文江 / 李继祥 / 王筱海 / 李刚 / 王旭

作词

佛经原文  鸠摩罗什法师【东晋•后秦】译

作曲 / 合唱编写

容榕

编曲配器

王曦 

录音

袁立军 / 容榕

混音

张晓安

录制地点

“无不二•乐”录音室 / 中国唱片总公司育德胡同录音棚

《极乐国土》音乐创作阐述

容榕

● 《极乐国土》是【佛说阿弥陀经音画史诗】的第2段音乐，是佛讲说这部阿弥陀经最重要的部分，我把这段作为压轴好戏放到最后一个来介绍。

充满奇幻感的前奏带着思绪穿越十万亿遥远星河，来到了极乐世界不可思议的美妙仙境——“无有众苦，但受诸乐”。一排排华丽的栏杆阶道、一层层交织的空中罗网，高低错落的宝树繁花，勾勒出极乐世界炫丽宏大的气派。细碎的弦乐好似轻快的脚步，穿过层叠密布的景观，来到金沙布地的七宝池前。音乐进入高潮，介绍极乐世界最重要的部分——七宝莲池！

男高音蓦然高八度演唱，一下子提亮了整个世界，将七宝莲池及宫殿楼阁的金流银楣、玉阶琼壁、辉煌华丽震撼呈现。反复的乐段咏唱着大如车轮的莲花，青红赤白、五颜六色、芬芳扑鼻。弦乐在此做了很多活泼的变化，都是描绘莲花的各种娉婷风姿。尾奏徐徐结束，如极乐莲池微风吹动、清清涟漪的悠然景象，抚平了初见极乐的激动心情。这七宝莲池和莲花，就是我们要往生而去的母胎，就是我们安放心灵的神殿，是极乐世界的重中之重。

《极乐国土》美术创作阐述

●《极乐国土》彩色气氛图是整个阿弥陀经的核心，也是前期设定中最为重要的场景。

我们此前曾见过一些描绘极乐世界的敦煌壁画——“极乐经变图”，画面以西方三圣的讲经台及莲池为主。虽然佛经对极乐世界进行了文字描述，但并未对整个极乐世界的结构、色彩做具体描绘。我们绘制的这幅极乐世界宏观气氛图，非常清晰地塑造了极乐世界的结构及四重报土（凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土）。

和我们这个蓝星地球不同，极乐世界是一个红色基调的能量场，呈球状但非实体，由贯穿中心的大菩提能量树四散循行、交织而成，包裹整个世界的七彩光网也是由此大菩提树的能量发出，向三千大千世界扩散，无量无边、无量光寿，也表明了诸佛为什么都讲述极乐世界及阿弥陀佛功德的主要原因。

中间几层扩散的光圈是一种象征意义，指四重报土同时具足此地，由下部蓝色的“凡圣同居土”逐渐过渡到顶端的“常寂光土”，也逐渐从有形过渡到无形。我们绘制的画面，皆是“凡圣同居土”景象；当能量沿大菩提树循行进入“方便有余土”，这些景象就会呈现为光一般的投影；当能量继续沿大菩提树循行进入“实报庄严土”，整个极乐世界皆是一片光明，无量无边亦无分别。而“常寂光土”无形无相、不可描述。我们希望通过这个概念设定，将极乐世界的四重报土，作出最恰当、最接近的描绘。

● 这个“极乐世界”的概念设定，未必绝后，但实属空前，是现世已知资料中第一个将极乐世界作出整体结构表达的绘画。我们对极乐世界能作出如此详尽大胆的描绘，是因为总策划容榕自2005年即开始制作《佛说阿弥陀经》动画，2014年又完成了净土三经观想动画《让我们回归极乐》，通过佛经对极乐世界各个细节研习超过12年。这12年来，对于极乐世界日思夜想，不计代价地去创作，未有任何事情可以阻挡。在2000多位ALCOO.com的赞助功德主支持下，仰仗阿弥陀佛之功德和对极乐世界的信心，所获灵感实为天启。若人人坚信不疑，皆无需自修靠阿弥陀佛之力可证得当下净土功德。

此图的绘制者吉美旺波，以极高的领悟力，将草图变为华美的电脑CG图，并将此概念做了飞跃式升华。除了他优秀的美术天赋与能力之外，靠的是多年修行的清净心。感谢他为极乐世界于此化现做出的巨大努力与决定性成就！

我们以这新一代极乐世界概念图抛砖引玉，希望大众广泛传播，让真正实证净土的大德们见闻觉知，为此印证。让更多人见之欢喜，得到极乐解脱的大利益，南无阿弥陀佛！

● 吉美旺波，自2002年从事平面美术及网页设计，拥有十余年平面VI及网站设计资历，曾任专业广告设计公司主设计师，担任多个企业网站、电子商务网站的主美。2014开始绘制佛典漫画，创作了多部作品。2015年成为ALCOO合伙人，开始绘制CG。担任【佛说阿弥陀经音画史诗】的美术总监，绘制了所有的角色设计稿和彩色气氛图，并配合其他画师完善了3D效果图和宏观设计稿。是【佛说阿弥陀经音画史诗】前期设计圆满完成的决定性人物。

《净土世界》及《宣讲台》宏观设计稿简介

●《净土世界》宏观设计稿，脱胎于前面那张《极乐国土》彩色气氛图。如果说《极乐国土》是一张太空视角概念图的话，那《净土世界》就是进入这个世界后的俯瞰图，聚焦于大菩提树的核心大陆。而《宣讲台》则是我们最常见的“极乐经变图”，视角推进到大菩提树前的西方三圣讲法道场及七宝莲池的局部图。上述三张图是层层放大细节的关系。

●《净土世界》和《宣讲台》，由“华藏光明ALCOO”曾经的功勋导演——王一博绘制完成。他2008年进入北京ALCOO动画团队，最初以场景师身份担任《弥勒菩萨上生经》整体概念设定，从《普门品》系列动画开始担任执行导演。此后在《六字大明陀罗尼的故事》和《大悲心陀罗尼的故事》动画中正式与容榕共同担任导演。他还导演了《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》及《弥勒下生成佛记》，在2009年之后华藏光明ALCOO几乎所有动画都是由王一博导演并做场景设定的，堪称“华藏光明佛典动漫”最重要的核心创作者。王一博2012年离开ALCOO后，仍以兼职方式为净土观想动画《让我们回归极乐》制作了全部概念设计稿。此次【佛说阿弥陀经音画史诗】关于极乐世界最重要的2张设计稿是他在2016年历时半年、与容榕反复修改碰撞而创作出来的。

为了将《净土世界》设计稿的结构做得合理，王一博专门绘制了整张俯视结构，就像一张真正的佛教坛城图一般。

《宣讲台》设计稿，绘制细节非常多，有宣讲台、七宝莲池、如意珠王、琉璃阶道，还有如雾般上下自在流动的池水，周围的园林花草也设计得非常细腻，金光灿灿的大菩提树更是前所未有。为了确保结构透视准确，先由三维制作人员将地面结构、宣讲台、大菩提树等元素渲染出模型，再在此基础上绘制而成。

最后，在全部设计稿完成后，为了整部作品风格统一，美术总监吉美旺波又在一博绘制的基础上，做了整体结构和色彩的优化处理，使画面呈现出晶莹剔透的发光质感，才能算是真正描绘极乐世界的设计稿。

虽然只有区区几张，但都是上万像素的超大高清图，耗费了多人的精力、时间和巨大资金，绝非看上去那么简单。极乐世界的概念设计稿，是我们心血的结晶，所有精美细节，在即将付印的《极乐画集》里为大家隆重呈现！

● 王一博，2008-2012年进入ALCOO动画团队历任场景师、分镜师，至动画导演。

2012年进入游戏行业，现任深圳火龙互娱游戏研发部美术总监。负责项目风格制订，团队协调，制作进度监督和质量把控。他美术经验丰富，尤为擅长幻想类及卡通类设计风格。参与开发过多款成功游戏，在动漫和游戏两大领域中皆取得成功，是不可多得的全流程领军人物！

《佛说阿弥陀经音画史诗》众筹项目完整介绍

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